Αλεξάνδρα Κ: Μεγαλώνουμε ως κορίτσια για να είμαστε σωστές, υπάκουες, κυρίως βολικές
«Περπατάς και φοβάσαι ότι θα σου συμβεί κάτι. Εγώ προσωπικά ταλαιπωρούμαι σε αυτή τη χώρα»
«Περπατάς και φοβάσαι ότι θα σου συμβεί κάτι. Εγώ προσωπικά ταλαιπωρούμαι σε αυτή τη χώρα»
«Δεν θέλω να θεωρείται θέσφατο για ένα κορίτσι μεγαλώνοντας ότι αυτό είναι μια υποχρέωση στη ζωή της. Τόσο απλά».
Συλλογικότητες και οργανώσεις κάλεσαν σε συμμετοχή στις ευρύτερες απεργιακές διαδηλώσεις
Μια σημαντική πανευρωπαϊκή νίκη για τα γυναικεία δικαιώματα!
Θα προβληθούν ταινίες με θέμα την αυτοδιάθεση του γυναικείου σώματος, εστιάζοντας στα σεξουαλικά και αναπαραγωγικά δικαιώματα
“ΟΧΙ ΑΛΛΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΧΩΜΑ ΑΠΟ ΧΕΡΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥ”
Τον δικό της αγώνα έναντι στην πατριαρχία έκανε η Βρετανίδα φυσικός Jess Wade.
Στο δρόμο, στη δουλειά, στα Α.Τ ποτέ καμία μόνη- κάθε μέρα που περνάει η οργή μας μεγαλώνει
Ένα μήνα μετά, ο θάνατος της Μαχσά Αμινί συνεχίζει να εμπνέει τους ανθρώπους στο Ιράν οι οποίοι συνεχίζουν τις διαδηλώσεις για την υπεράσπιση των γυναικείων δικαιωμάτων.
Άντρας έριξε βενζίνη και έβαλε φωτιά σε 28χρονη καθηγήτρια επειδή αρνήθηκε να τον παντρευτεί.
Με 205 ψήφους υπέρ και 141 κατά πέρασε το νομοσχέδιο που υιοθετεί την υποχρέωση της ρητής συναίνεσης στην Ισπανία.
Η νίκη της σηματοδοτεί ένα σημαντικό βήμα σε μια χώρα που υπολείπεται των άλλων χωρών της Λατινικής Αμερικής σε ό,τι αφορά την γυναικεία εκπροσώπηση.
«Τα συνθήματα ‘μόνο το ναι σημαίνει ναι’ και ‘αδελφή, σε πιστεύω’ επιτέλους γίνονται νόμος» στην Ισπανία.
Οι παίκτριες της ομάδας έχουν αναπτύξει μια σειρά τεχνικών παράλληλα με τα ματς ώστε η κοινωνικοποίηση και η ελεύθερη έκφραση των νέων μελών της κοινότητας να προχωρά σε βάθος. Στόχος να σταματήσουν οι γυναίκες να είναι αόρατες.
Πριν από την προβολή του ντοκιμαντέρ, οι «Les Colleuses» ύψωσαν για άλλη μια φορά τη γροθιά τους, όταν η σκηνοθέτιδα τις καλούσε με τα ονόματά τους.
«Ομάδες μαστροπών φθάνουν από τη Γερμανία στα πολωνικά σύνορα για να επωφεληθούν από την εξαθλίωση αυτών των γυναικών»
Οι διεκδικήσεις των γυναικών για ισότητα φαίνεται ότι στέκεται εμπόδιο στα χρηστά ήθη και το τρίπτυχο της συντήρησης Πατρίς – Θρησκεία – Οικογένεια.